* * *
Не надо душу унижать,
Как крупным стать соображать,
За славой рваться безудержно;
Разочаруют, неизбежно.
Расти безгрешною душой,
Тогда и будешь сам — большой.
В самодовольство не рядись.
Поменьше о себе... Трудись...
* * *
Жутко в ночном лесу,
Страхи свой сбор трубят,
Всякий корявый сук
Смотрит врагом на тебя.
Знаешь, что ты один,
Нет никого рядом, нет,
Ты в темноту гляди,
Чтоб не ударила ветвь.
Выдумка - эта вражда,
Следовать глупо ей.
Легко убеждать себя,
Страх он гораздо сильней.
* * *
Я никуда отсюда не уйду,
Меня отсюда вырвет только время.
Осокорь на высоком берегу,
Подмыты у осокоря коренья.
Еще одна высокая вода
Наступит и напористей и злее;
Ветвей его густые невода
Остановить потока не сумеют.
Но берега они же не пусты,
Когда метель декабрьская не свищет.
А птицы, что селились средь листвы
Другое для себя найдут жилище.
* * *
Не время играть зарницам,
Восторга отыскивать суть;
Дождь мелкий стремится пролиться
В предзимнем унылом лесу,
Где мох полинялый клоками,
Где в каждой низине вода.
Под серыми облаками
Идти неизвестно куда.
* * *
За очерченный круг не пробиться,
А за кругом — неясная сеть.
Луговые травы поникли,
Ночью вновь они в белой росе.
Я не рвусь за неясные сети,
Так за годом проносится год.
Заиграет роса на рассвете —
Только краешек солнца взойдет.
* * *
Ветер цвета ночи,
Света нет в окне.
Только пара строчек,
Покорилась мне.
И листва на ветках
Для минорных нот.
Машут крылья ветра
Черные как ночь.
ФЛОР ГАССИЙ
Кто такой был Гассий Флор
В золотой оправе?
Это римский прокурор —
Иудеей правил.
У него была жена —
Хитрая Поппея,
В Цезаря аж влюблена,
Просто опупеешь!
Но, а может Цезарь сам
Был в нее — по уши.
И неважно это нам —
Грешные все души.
Ну, короче, Гассий Флор
Был женой лоббирован.
В Иудее так попер —
Не до свету белого:
Иудеев поприжал,
Те восстали ажно,
Но Нерон войска послал,
Крыть многоэтажно.
Был спален Иерусалим,
Каменюки грудой.
Этот Флор был не судим —
Выше правосудия.
Но, а надо рожей в хлор,
Лучше нет затеи,
Полинял чтоб этот Флор
Для своей Поппеи.
* * *
Война — убийц собрание,
И всё тут понимание.
И как её ни возвышай,
Она опаснейший лишай.
* * *
Что, без войны прожить нельзя?
Сквозь бой проложена стезя?
Да просто человек — дубина,
Пройти войны не может мимо.
* * *
Нет гарантии, что мир
Не истреплется до дыр,
Этот шарик голубой
Не обрушится трубой.
ВЕГЕТАТИЗМ
Неприязнь ношу внутри я
(Не думайте даже отжать)
К понятию, гастролатрия, —
Что значит присесть и пожрать.
Полмира пусть в бездну канет,
Пусть в космос Земля улетит,
Обжора не перестанет
Еду меж зубов молотить.
Что в книгах обжора не знает,
Да вовсе их не было чтоб,
Сидит в нём бактерия злая,
Обжорства ужасный микроб.
Таким родила видно мама,
Довольна сынишкам пока;
Исправна его пилорама
Из челюстей и языка.
* * *
За доброе дело ответно плати
Тому, кто помог тебе как-то в пути.
Мы тем от скотины и отличаемся,
Что можем на помощь
Друг другу прийти.
* * *
Тому пусть гололёдится,
Кто очень дармоедится.
А кто живёт своим трудом,
Пусть полной чашей будет дом.
* * *
Жизнь полностью очерчена,
Над сказкой взмыла быль.
Стекло пруда вечернего
Уже не разлюбить.
* * *
Жить стоит света ради,
И это не плакат.
Одна осталась радость:
Мне провожать закат.
* * *
Любовь — быстрокрылая птица,
Легко ей упасть и разбиться.
И целятся из-за ствола
Два чёрных ружейных ствола.
* * *
Худо человек одет,
Но к нему презрения нет.
Он живёт богато:
С ним ума палата.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).