Складывая и познавая, выбирай нужное тебе, каждый раз, как будто заново вовлекая свои сознательные порывы в нужное русло, которое видишь перед собой.
Как говорят среди людей: «Бог жил видит», подразумевая лукавство и неправду, которая скрывается за внешними действиями твоими. Каждый раз, разоблачая себя самого, ты осознаёшь (видишь) свои «проколы» и, всё ж, позволяешь себе поддаться тем мелким и несущественным удовольствиям, думая при этом, что ты уже достиг того состояния, когда невозможно падение (снижение уровня духовности) и, что ты, когда, мол, надо – сможешь вытянуть себя с Божьей помощью.
Да – это так! Но – почти так. Ибо есть кое- что, что ты не учитываешь, ибо не знаешь и не осознаёшь ещё…
- Тот древний опыт человечества, который оно сотворило и с успехом и, очень изощрённо, использует его против себя же, загоняя себя в узы к плоти, порабощая, капля за каплей, сознание и душу.
18.08.1995.
Комментарий автора: Самый древний и самый изощрённый опыт человечества - как убежать от БОга
Лев Неф,
Севастополь, Россия
Лев Тимофеевич Нефёдочкин
О себе... и, через смысловую нагрузку, в свою меру - о каждом...
Вживую - я «бабник» и ёрник…
Смеюсь иногда в ситуациях спорных.
И чистого Слова - слуга и поборник,
Когда над душой издевается ёрник,
Лишая защиты её и опоры…
Продолжение здесь:
http://www.stihi.ru/2013/03/23/7954
*****************************************
* Неф - В архитектуре - часть Храма (Цельного)
Живу и работаю в Севастополе (49-26-13; +7(978)7023299 e-mail автора:levnef@yandex.ru сайт автора:http://www.stihi.ru/avtor/levnef (копировать в поиск)
Прочитано 5094 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Дневник по посланию к Галатам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. С послания к Галатам Апостол Павел начал, пожалуй, величайшую духовную брань середины первого века, вершина которой описывается в послании к Римлянам, а мощный заключительный аккорд звучит в послании к Евреям. И даже там, где Павел защищает богоизбранность своего Апостольства, он с великой духовной силой изобличает и сокрушает не просто ложь иудействующих, а основы их коварной ереси.
